Một fter đạt đến giác ngộ ở Bodh Gaya Đức Phật đã đến Sarnath; và nó đã ở đây rằng ông đã thuyết đầu tiên của ông trong công viên hươu để thiết lập trong chuyển động của bánh xe của Pháp '. Nó là một trong những trang web thánh nhất là ở nơi này những dòng của giáo huấn của Đức Phật đầu chảy.
Tại nơi này, Đức Phật gặp năm người đã đồng hành của mình tu hành trước đó. Ngày gặp vị Phật giác ngộ, tất cả họ nhìn thấy là một người đàn ông bình thường; họ chế giễu ngoại hình cũng dinh dưỡng của mình. "Ở đây có các khất sĩ Gautama," họ nói, "người đã quay lưng lại với khổ hạnh. Ông chắc chắn là không đáng trân trọng của chúng tôi." Khi họ làm ông nhớ lời thề cũ của mình, Đức Phật trả lời, "tu hành chỉ gây nhầm lẫn tâm. Trong kiệt sức và sững sờ tinh thần mà họ lãnh đạo, người ta có thể không còn hiểu được những điều bình thường của cuộc sống, vẫn còn ít sự thật nằm ngoài giác quan. Tôi đã từ bỏ thái cực của một trong hai sang trọng hoặc khổ hạnh. Tôi đã khám phá Trung Way ". Nghe được điều này năm tu khổ hạnh đã trở thành môn đệ đầu tiên của Đức Phật.
Đức Phật Gautama bắt đầu giảng dạy không phải để tranh luận nhưng đối với các lợi thế của và vì lòng từ bi đối với con người. Ông giải thích cách trung mà tránh cực đoan, Tứ Diệu Đế, và quy định các con đường Tám lần. The Four Noble Truths là: 1. Có là đau khổ; 2. Đau khổ có một nguyên nhân; 3. Nguyên nhân có thể tháo rời, và 4. Có nhiều cách để loại bỏ các nguyên nhân. Vì vậy, để loại bỏ các nguyên nhân Phật quy định một Bát-fold:. Chánh ngữ, hành động phải, sinh kế Right, Right nỗ lực, chánh niệm phải, Chánh định, thái độ phải và Chánh
A truyền thống tu viện phát triển mạnh mẽ trong hơn 1.500 năm trên trang web công viên hươu ở Sarnath. Trong thế kỷ thứ ba trước Công nguyên Ashoka dựng lên một cột 15,24 m chiều cao mà có bốn con sư tử vốn của nó mà hiện nay được trân trong bảo tàng khảo cổ học. Con sư tử tượng trưng cho cả cai trị đế quốc của vua Ashoka và vương quyền của Đức Phật. Vốn bốn con sư tử đã được thông qua như là biểu tượng của nước Cộng hòa Ấn Độ hiện đại. Cuối cùng và lớn nhất tu viện được xây dựng trước khi cuộc xâm lược của Hồi giáo là Dharma-Chakar-Jina Vihar, được dựng lên bởi Kumardevi, vợ của vua Govinda Chandra, người đã cai trị Benares trong năm 1114 tới 1154. Trong năm 1194 AD, Kutubuddin Aibak, người chinh phục Hồi giáo, san bằng thành phố xuống đất. Sarnath đã trở thành một khu rừng của các mảnh vụn ở dưới có các di tích lịch sử vẫn còn bị chôn vùi. Trong hai ngôi tháp lớn mà trang trí thành phố chỉ Dhamekha vẫn là của thế kỷ thứ 6.
Các Dhamekha Tháp
này là cấu trúc dễ thấy nhất ở Sarnath. Đại tá Cunningham mang một trục từ trung tâm hàng đầu của các bảo tháp và phát hiện ra một tấm bia đá mà trên đó một dòng chữ được viết với từ Dhamekha, và nói rằng đây là nơi Đức Phật thuyết pháp giao đầu tiên của mình. Dhamekha có vẻ là một hình thức méo mó về Dharma Chakra đó có nghĩa là chuyển bánh xe Pháp. Nó cũng được biết rằng ở chỗ này năm tu khổ hạnh đã rời Phật Gautama ở Bodh Gaya từng sống trong những túp lều. Các bảo tháp ban đầu được xây dựng bởi Ashoka. Kích thước hiện tại của bảo tháp cao 31,3 m và 28,3 m, đường kính. Phần dưới của tháp được bao phủ hoàn toàn bằng đá chạm khắc tuyệt đẹp. Các thiết kế bao gồm một dải rộng của Swastika (fylfot) khắc hoa văn hình học khác nhau với một vòng hoa sen tinh đục, chạy qua và bên dưới chữ thập ngoặc.
Các Dhamekha bảo tháp được coi là nơi linh thiêng nơi tiếng nói của Phật giáo lần đầu tiên được nghe nói. Nhiều chức sắc của các quốc gia Phật giáo tham quan nơi đây cho circumambulation của bảo tháp linh thiêng này và để thờ Phật. Tây Tạng Phật nhiễu quanh nó hô thần chú "Om mani padme hum". Các bài giảng đầu tiên của Đức Phật là những 'Pháp Luân'. Các bánh xe tượng trưng cho luân hồi (thế giới), vòng đời của sự tồn tại mà đi và về, đời này qua đời vì cơn thèm thuốc không ngừng và mong muốn.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.BAT CHANH DAO.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.5/1/2015.CHUYEN NGU TU TIENG ANH SANG TIENG VIET=THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.
No comments:
Post a Comment