Phát biểu khai mạc cho Puja 2008.

 

Tôi quy y lớn nhất của tất cả các phương tiện, Xe Lớn. Tôi quy y lớn nhất của tất cả các pháp. Tôi quy y tất cả các nhà sư. Tôi quy y tất cả những người tìm kiếm tôn giáo (Tăng). Tôi chào và nơi trú ẩn trong tất cả các loài Phật . Giữ trong tâm trí, phù hợp với thời gian của mỗi xã hội, tình cảm nào, đất nước và sinh và ở lại, trong khi thiền định và thực hành với mục đích đạt được hòa bình cho cuộc sống, tôi đã dành toàn bộ cuộc sống của tôi, cơ thể và lời nói cho đau khổ chúng sanh . Các ngày là tốt lành và cậu bé là tuổi sáu hoặc bảy. Cậu bé đó là suy nghĩ im lặng và cảm giác cao quý. Một ngày theo yêu cầu của Dream Master cậu bé đã thấy trong một tầm nhìn của một người tuyệt vời rao giảng. Đó là người tuyệt vời đang mặc một chiếc áo choàng trắng, da của ông là màu trắng và ánh sáng đã ra khỏi cơ thể của mình và lời nói ra của anh ta: "Nhìn đây con người tại sao bạn đi" Cậu bé đó đã đi đến thăm rằng người đàn ông tuyệt vời. Sau đó, ông lại hứa với cậu bé: "Tại sao bạn đã đến bạn là ai?" Những từ như vậy đã được nghe. Trong tình hình đó các câu trả lời được đưa ra bởi các cậu bé. Ông là một đại thiền giả trong cuộc sống quá khứ của mình và anh đã bị giết chết. Sau đó, khi tuổi của ông đã được tám hay chín một cảnh kỳ diệu xảy ra. Có một ngôi làng của cộng đồng Tharu tại một số khoảng cách từ làng. Một xác chết được mang đến từ ngôi làng đó hỏa táng tại bờ của một con sông gần làng. Cậu bé đó đã được roaming với bạn bè của mình ở gần đó. Tất cả tầm mắt một bất ngờ của cậu bé đi về phía giàn thiêu. Tại các giàn hỏa táng ông nhìn thấy một tầm nhìn của ánh sáng phát sáng xuất hiện ra từ xác chết và thâm nhập bầu trời. Ánh sáng đã được đốt cháy trong ngọn lửa màu vàng và màu xanh lá cây. Ngày qua ngày, cậu bé đó bắt đầu suy nghĩ rằng sự giải thoát sẽ đạt được sau khi chết theo cách tương tự. Cái nhìn sâu sắc của thiền trước đó đã được phát triển và ánh sáng của cơ thể mà là trên giàn hỏa táng và các kiến thức về thiền của cuộc sống trong quá khứ vẫn rực trong bộ nhớ của mình ngày và đêm. Dần dần, sau khi kiến thức về con đường thiền định sự cần thiết của một nơi vắng vẻ đã được nâng lên. Lúc đầu, bắt đầu từ luân xa thứ bảy trong khi đạt ở Brahma chakra, Klesha (chất độc) và Mara (ác) đã bị phá hủy và đèn vô hình nhập vào cơ thể. Các kiến thức về Maitri của Lok (thế giới) và Alok (ngoài thế giới) đã đạt được. Các kiến thức về Lok và Alok không thể được trao cho Luân Hồi này (thế giới), trừ khi và cho đến khi Tôn Toàn Giác (Bhagavan) cung cấp cho để làm như vậy. Đối với luân hồi này, tôi tuân thủ Pháp trong khi được một vị Bồ Tát giữ khỏi hành động không mong muốn (Akushala papa) giữ Maitri Bhawana (tư tưởng cao quý) trong tâm trí người ta phải hành động tốt với nghiệp, lời nói và tâm trí trong khi việc xa tà dâm, sự tức giận và lòng tham. Từ Dhyana marga (đường dẫn thiền định) một lần nữa Tôn đã phát biểu:. "thế giới gặp khó khăn này là đau khổ vì nó không nhận được Karuna (Thiện) vì sự thiếu hiểu biết gây ra bởi sự tham lam, sân hận, ác cảm, đố kỵ và sự gắn bó của con người tạo ra các chính sách và truyền thống đó đang hủy hoại chính mình cũng như các hình thức thế giới linh hồn. Hãy làm cho con đường hòa bình. " Tuân theo nana ashana pháp bằng cách từ bỏ thân, ngữ và tâm trí cho những chúng sinh trong thế giới mà là ở dạng của ý thức là mục tiêu đầu tiên cho hòa bình và giải thoát của chúng sinh trong thế giới là một chỉ để tập trung cho các phúc lợi của con người Pháp thế giới. Tôi sẽ luôn luôn cung cấp hướng dẫn tinh khiết bởi những hành động hàng ngày của hạnh kiểm tốt, Pháp và bằng khen. Tôi đã quy y trong nhà giải phóng cho bao giờ hết. Tôi sẽ thay đổi ý thức của chúng sinh bị mất giữa trái đất và bầu trời, những người đã sinh vô thường và lang thang trong thế giới, vào con đường giải thoát và moksha bằng cách làm cho họ nhận ra những suy nghĩ của Maitri Bhawana (cảm giác của lòng từ ái). Nó không phải là không có sự hiểu biết chân lý cao quý trên thế giới cho hạnh phúc của chúng sinh. Chính sách, truyền thống, tôn giáo đã thay đổi và đang thay đổi do con cao quý. Các chính sách sai lầm, truyền thống và tôn giáo đã dẫn tất cả chúng sinh cao quý đối với tách. Đó là lý do tại sao bạn cần phải chấp nhận những chính sách tốt, ngăn chặn những truyền thống sai và bảo quản tất cả các hình thức của các tôn giáo. Các mặt đất, con người là một. Các phần tử và kiến thức của linh hồn tối cao (Parmatma) là một. Một yếu tố có thể phá hủy cũng như cứu thế giới ... Nếu sự hướng dẫn đúng sự thật được chấp nhận bởi tất cả mọi người, sau đó chúng ta có thể thắp sáng ánh sáng của hòa bình trên khắp thế giới. Cả thế giới sẽ có thể chạm vào những suy nghĩ của nhau. Các kiến thức về Phật Pháp sẽ cung cấp hướng dẫn cho phi bạo lực, tổ chức từ thiện và lòng từ bi và giải thoát chúng sinh. Cho đến khi con người không hiểu suy nghĩ này của lòng yêu thương (Maitri) họ sẽ đau khổ vì tham dục và chấp tạo ra bởi sự thiếu hiểu biết. Con người đau khổ vì lòng tham của thế gian. Họ đang rất hồi hộp và đau đớn từ những gánh nặng của việc ác. Ý nghĩa của sự đau khổ của con người là gì? Có một vấn đề hiểu biết những gì các đau khổ của con người là. Chúng tôi không muốn để trải nghiệm sự đau khổ. Trong thế giới vô thường này không có gì mà không có đau khổ là. Từ khi sinh ra cho đến chết, là con người có khổ đau. Đau khổ con người, không thể quên hay từ bỏ ham muốn, là trong thế giới của đau khổ trong suốt cuộc đời. Vì vậy, trong một thế giới được cai trị bởi pháp luật đầy dẫy bất công và dối trá của thế giới, những người đấu tranh với những suy nghĩ của ham muốn cho niềm vui. Tương tự như vậy, trên thế giới rất khó để sống bởi Giáo pháp và đưa lên con đường vì lợi ích của nhân loại. Nhưng với các tôn giáo, khi con người phụ thuộc vào niềm tin mù quáng nó biến thành ham muốn tình cảm và đi vào một vòng xoáy không ngừng. Vì lợi ích của tất cả chúng sinh vẫn còn khóc trong đại dương này của cảm xúc, như một vị Bồ Tát, tôi sẽ luôn luôn được giữ chúng trong tâm trí, thực hành thiền định và thống hối và chờ đợi cho tất cả chúng sinh ở thế giới để trở thành giác ngộ. Có thể tất cả chúng sinh được hạnh phúc.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO  HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.BAT CHANH DAO.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.3/5/2015.CHUYEN NGU TU TIENG ANH SANG TIENG VIET=THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.